Notre monde est logistique. La pléthore d'acteurs qui consacrent leur énergie à acheminer les biens consommés de par le globe en témoigne : la circulation des marchandises est devenue un moteur essentiel du capitalisme mondialisé. Les pays les plus riches se constellent d'entrepôts qui prennent la place des usines abandonnées ; les pays les plus pauvres, eux, assurent la fabrication et le traitement des biens qui sillonnent la planète pour être achetés, consommés, mis au rebut.Si c'est le monde industriel et marchand qui a donné à la rationalité logistique sa forme la plus aboutie, celle-ci s'étend aujourd'hui à l'ensemble de nos activités. Des politiques migratoires aux pratiques culturelles, de la conservation de l'environnement aux relations humaines, il n'existe plus guère de domaines de la vie qui ne soient soumis à la gestion des flux, ce principe fondamental d'intendance.
Il est grand temps de se demander comment le royaume logistique régit nos existences ; de montrer combien les conséquences de ses manquements sont dramatiques pour le vivant ; de raconter les multiples luttes qui lui font face. Et surtout, comme s'y emploie Mathieu Quet, il est urgent d'inventer d'autres imaginaires de la circulation et du transport, d'autres sujets collectifs pour un monde dans lequel les circulations ne seraient pas un instrument mortifère au service de la valeur marchande.

Émission "Les Oreilles loin du Front".

Il y a quelques mois, Ethan Zuckerman, grande figure de l'Internet politique, disait à propos de la crypto monnaie : "La principale disruption produite par la crypto monnaie jusqu'à maintenant est que des gens, en général de jeunes blancs, possèdent beaucoup d'argent imaginaire. Par opposition à un monde où de vieux hommes blancs possèdent beaucoup de vrai argent. J'ai du mal à voir ça comme un progrès."
Voilà une critique abrupte et définitive des crypto. D'autant que c'est une critique qui ne vient pas du monde de l'économie orthodoxe, qui est prompte à dénoncer la volatilité du bitcoin et son opacité.
Lorsqu'on a commencé à parler du bitcoin en 2008/2009, c'était assez enthousiasmant. L'idée de monnaies qui échappent aux banques centrales, qui reposent sur des protocoles cryptographiques garantissant la décentralisation et l'anonymat, des réactions effrayées des États et de la haute finance.
15 ans après, le bilan est plus mitigé...

Émission "Le code a changé", animée par Xavier de La Porte.

Et si l'homme n'était qu'un animal nu, sauvé par le feu volé aux dieux ? C'est la question au cœur de l'épopée occidentale, qui s'appuie sur le mythe de Prométhée pour comprendre notre trajectoire - et notre avenir.
Entre liberté radicale, progrès technique et identité occidentale, les adeptes du prométhéisme défendent une vision où la raison, la technique et l'art, indissociables depuis l'Antiquité, forgent notre destin.
Cuisine des aliments, conquête spatiale ou IA : chaque avancée, comme le feu jadis, nous transforme biologiquement et culturellement. L'humanité doit dompter ses limites, qu'il s'agisse de Chronos (le vieillissement) ou de Zeus (le changement climatique), sans tomber dans le chaos.
L'Occident a unifié le monde ; demain, il doit conquérir l'espace. Il s'agit de faire advenir le futur, sans renier notre passé.

La démarche prométhéenne se présente comme un antidote aux débats stériles et aux dogmes contemporains : pas de complotisme, pas de facilités, mais une quête de connaissances solides pour forger une vision du monde à contre-courant. Cette volonté de maîtriser le progrès sans se soumettre aux illusions politiques permet d'ailleurs d'aborder des sujets tabous avec rigueur.
L'enjeu ? Réconcilier radicalité et sérieux, en évitant les pièges de la stigmatisation comme ceux de la pensée molle. Car le déclin n'est pas une fatalité, mais le résultat d'un refus de l'accélération – cette loi fondamentale d'un univers où fragmentation et innovation s'imposent.
On ne peut pas contenter de critiquer l'effondrement : il faut construire les armes intellectuelles pour le dépasser. À découvrir pour ceux qui refusent de choisir entre lucidité et action.

Dans ce grand entretien, Pierre-Yves Rougeyron revient sur l'actualité politique du mois de novembre 2025.
Une analyse où les actualités nationale et internationale sont passées au crible de l'intérêt français souverain.

 - 0'01'15 : Lecornu II et budget
 - 0'25'00 : Accords Franco-Algérien
 - 0'52'33 : Cambriolage du Louvre
 - 0'59'35 : Film Sacré Cœur
 - 1'08'49 : Justice pour Lola ?
 - 1'24'57 : Future guerre avec la Russie ?
 - 1'37'20 : Arrivée de SHEIN et fast fashion
 - 1'46'00 : Hommage à Tchéky Karyo
 - 1'52'49 : Actus du Cercle
 - 2'52'56 : Rentrée littéraire
 - 2'00'43 : Conférences
 - 2'07'37 : Actus internationales
 - 2'07'45 : De quoi Philippe Aghion est-il le nom ?
 - 2'27'37 : Guerre civile au Soudan
 - 2'32'28 : Victoire de Javier Milei aux élections législatives
 - 2'42'42 : Elections locales aux USA
 - 2'58'36 : Mort de Dick Cheney
 - 3'04'51 : Tensions entre les USA et le Vénézuela
 - 3'10'06 : Guerre des puces électroniques
 - 3'14'39 : Sommet de l'APEC en Corée du Sud
 - 3'22'06 : Nouvelle coalition au Japon

Auteur et conférencier, l'analyste politique Laurent Ozon revient en détail dans son dernier ouvrage sur le courant politique des néo-conservateurs, ses origines, ses figures clefs et ses choix stratégiques qui fondent aujourd'hui les lignes de fracture du débat politique dans le monde occidental et au-delà.
De Washington à Tel-Aviv, en passant par Bruxelles, l'occasion d'explorer l'élite "néocons" et ses représentants, qui emmènent les sociétés européennes dans leur sillage.

Un entretien mené par Alexis Poulin.

Quelque chose est en train de craquer. Face à l'angoisse apocalyptique qui hante notre temps, les puissants de ce monde se préparent eux aussi à l'effondrement. Certains croient assurer leur survie en s'offrant de luxueux bunkers, d'autres capitalisent sur le désastre qu'ils ont contribué à provoquer.
Eugénie Valier, héritière déclinante d'un grand groupe industriel, se résigne quant à elle à une mort prochaine. Et puisque l'humanité court à sa perte, elle décide de démanteler l'empire érigé par son père au lieu de le léguer à son fils. L'intégralité de sa fortune ira à une fondation destinée à nettoyer les "trash vortex", ces vastes tourbillons marins qui charrient tous les déchets dérivant à la surface des océans. Mais cette mission, a priori vertueuse, sert en fait un projet de liquidation générale, auquel se mêle un inavouable règlement de comptes familial.
Avec cette satire virtuose des élites économiques, politiques, et des multiples acteurs qui gravitent autour d'elles, Mathieu Larnaudie nous emporte dans une traversée vertigineuse de notre époque, et signe le grand roman d'une civilisation fascinée par sa propre fin. Que reste-t-il à transmettre lorsque demain est incertain ?

Et si nous étions entrés dans l’ère du technofascisme ? Depuis que Donald Trump est de retour à la Maison Blanche, quelque chose a basculé. Et pendant qu'il attire toute l'attention, qu'il semble être partout, son pouvoir se transforme. Car cette fois-ci, il s'est entouré des milliardaires de la tech à qui il doit son élection.
Après avoir accaparé nos vies privées, ces entrepreneurs veulent désormais imposer leur vision du monde et étendre leur influence, en commençant par démanteler les institutions et la démocratie américaine… 

 - 0'00'00 : Introduction
 - 0'02'48 : Présentation des intervenants
 - 0'03'47 : Définition du techno-fascisme
 - 0'07'43 : Spécificités et exemples des fonctionnement du techno-fascisme 
 - 0'15'02 : Qui sont les leaders et acteurs du techno-fascisme ?
 - 0'26'21 : Perception de la démocratie 
 - 0'34'30 : Reconfiguration du réel 
 - 0'41'14 : Exemples de techno-fascistes au pouvoir 
 - 0'47'16 : Le techno-fascisme en Europe 
 - 0'59'30 : Sécessionnisme : les formes privatisées de gouvernance politique
 - 1'06'48 : Transcender les limites : transhumanisme 
 - 1'12'44 : Conseils pour faire face à cette perspective dystopique
 - 1'20'12 : Conclusion

Émission "Le souffle de l'info", animée par Paloma Moritz.

En s'imposant progressivement comme médiation obligée au monde, le numérique affecte, comme aucune technique auparavant, les relations pratiques naturelles que nous entretenons avec les objets, les autres, les institutions, ainsi qu'avec soi-même.
Dans cette substitution de la technique aux relations naturelles se joue une nouvelle économie de la vie psychique, qui n'est rien de moins que la vie de l'esprit.
Avec quelles conséquences ?

Une conférence qui s'inscrit dans le cadre du Séminaire "Éducation et soin à l'ère du numérique", animée par Cynthia Fleury et Camille Riquier.

Chef d'entreprise, intellectuel à la sensibilité écologiste et homme politique portant les thèses localistes, Laurent Ozon propose ici une critique radicale des systèmes politiques contemporains, soulignant leur incapacité à résoudre les problèmes concrets. Il met en avant l'importance des réactions collectives de type "immunitaire", des coopérations spontanées et des mécanismes de convivialité qui émergent en temps de crise.
Une réflexion sur la nécessité de repenser l'action politique en dehors des cadres traditionnels, en s'inspirant notamment du modus operandi des Gilets jaunes.

 - 0'00'00 : Introduction, la politique comme rapport de force, pas comme système d'idées
 - 0'01'20 : Les limites des synthèses politiques, pourquoi les programmes échouent
 - 0'06'03 : Gauche vs droite : déconstructionnisme, compétition et visions du monde
 - 0'15'00 : L'irrationalité des nominations politiques, compétences et affectations
 - 0'23'20 : La société en mouvement, rupture de transmission et adaptation spontanée
 - 0'33'30 : Les Gilets jaunes, un exemple de coopération spontanée et de convivialité
 - 0'44'32 : L'importance du dézoomage, éviter l'obsession des détails négatifs
 - 0'48'18 : L'espoir dans l'action spontanée, vers de nouveaux mouvements sociaux

Pour l'auteur de BD Hugo Pratt, "plus le livre s'éloigne du réel, plus il devient vrai et prend son envol, sans voile ni vent". Dans sa quête de la fable, il a toujours nourri son œuvre de sa vie et fait de sa vie une œuvre, dessinée entre les mers du sud, les mythes celtes, Venise, Buenos Aires, Addis-Abeba, la Kabbale ou la franc-maçonnerie.
Une vie d'aventures au service de la BD et des aquarelles au point que le nom de ce personnage phare qu'il crée à 40 ans finit par éclipser son créateur : Corto Maltese, personnage romantique complexe, marin, pirate, gentilhomme de fortune.
Corto Maltese a vu le jour sur l'île de Malte, le 10 juillet 1887. Son père était un marin des Cornouailles. Sa mère, une prostituée gitane de Séville, née à Triana d'où Magellan partit pour le premier voyage autour du monde, en 1519.
Hugo Pratt, lui, est un Vénitien avec un nom anglais, fils d'une Italienne juive hérétique, et d'un père militaire fasciste qui l'entraîne en Éthiopie en 1937. Ce voyage initiatique marquera à jamais le jeune soldat fasciste qui décide alors d'opter pour le crayon, apprend l'amharique, et trahit l'Italie.
Témoin troublé de la guerre et d'une époque révolue, Pratt raconte alors des histoires, situées avant la Grande Guerre, en les peuplant de ses expériences, de ses souvenirs et des lectures de son enfance. Conrad, Stevenson, London, Staline ou Gauguin y croisent le fameux Corto Maltese.
Après toutes ses aventures et ses conquêtes, Pratt, ce "menteur du beau" pudique et extraverti, finit sa vie en Suisse, au milieu de ses 20 000 livres, et disparaît le 20 août 1995. Corto Maltese, lui, continue à vivre depuis 2014 par la plume, l'encre et les idées des Espagnols Juan Diaz Canales et Rubén Pellejero.
Première figure du festival Angoulême, Hugo Pratt est devenu un auteur classique du neuvième art, François Mitterrand confiait qu'il était l'un des rares auteurs de BD qu'il lisait, Woody Allen le cite dans Hannah et ses sœurs, et Frank Miller lui rend hommage dans son fameux Sin City.

Émission "Toute une vie", réalisée par Elodie Maillot et Nathalie Salles.

Les êtres humains ont longtemps survécu sur Terre en bricolant avec les connaissances du moment. Monocultures, pesticides, combustibles fossiles... Nous comprenons aujourd'hui que nous devons faire autrement. L'idée du biologiste et naturaliste Marc-André Selosse est simple : la notice pour mieux habiter notre monde se trouve sous nos yeux. Il suffit d'observer le vivant.
Avec humour et bienveillance, il déconstruit les préjugés qui nous ont empêchés de comprendre la nature (y compris humaine) et d'ajuster nos actions en conséquence. Il nous montre de plus près ce monde que nous pensions connaître, en contant les histoires des microbes, des plantes et des animaux qui nous entourent depuis fort longtemps. Intelligence des plantes, compétition naturelle, autonomie, équilibres naturels, séductions humaines et parades animales...
Nous ressortons enthousiaste de ces explorations, parfois troublé dans nos convictions quotidiennes, et enfin relié à cette nature que l'on pensait éloignée de nous. Au fil de cette odyssée, profondément humaniste, se dessinent avec clarté l'essence et l'espoir de nos vies : notre lien aux vivants, qui pourrait nous sauver de nos errements.