Une histoire naturelle du don. Avec François Athané sur France Culture.


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25.06.2011

François Athané se pose la question du don, et plus largement du transfert en partant d'une lecture critique de "L'Essai sur le Don" de Marcel Mauss.
Il souligne par exemple la contradiction entre don et échange et insiste sur l'universalité du don dans l'espèce humaine, tout en nous prévenant des illusions d'un don porteur de "générosité pure".
Son analyse différe quelque peu des conclusions du MAUSS, notamment dans sa réticence à vouloir appliquer le paradigme du don à la politique.

Edgar Allan Poe. Avec Xavier Mauméjean, Pierre Senges et François Angelier à Mauvais Genres sur France Culture.


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05.12.2009

Alors que l'année de célébration du bicentenaire d'Edgar Allan Poe court vers sa fin (2009), parutions et radiodiffusions lui offre un bouquet final. L'émission Mauvais Genres revient sur cette actualité et s'arrête sur le personnage et l'oeuvre d'Edgar Allan Poe.

Notre humanité. D'Aristote aux neurosciences. Avec Francis Wolff à Citéphilo.


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19.11.2011

Francis Wolff témoigne ici de sa pensée sur l'évolution de la conception de l'homme dans l'histoire de la philosophie.
On y retrouve quatre conceptions de la nature humaine : d'Aristote avec "l'animal rationnel" jusqu'à la figure actuelle de l' "homme des neurosciences, des sciences cognitives et de la biologie de l'évolution", en passant par la figure de "la substance pensante unie à un corps" de Descartes et l'homme des sciences humaines, de la sociologie et de la psychanalyse au XXème siècle.
La conférence s'est tenue au couvent des Dominicains de Lille.

Itinéraire complexe d'un patriote musulman. Par Omar Djellil au LibreTeamSpeak.


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25.09.2011

Un exemple intéressant du parcours militant d'Omar Djellil, français musulman et patriote, secrétaire général d'une mosquée à Marseille et militant associatif d'abord au sein d'un collectif antiraciste (SOS Racisme) et de la communauté musulmane ensuite.

Le complot mondial contre la santé. Par Claire Séverac sur le LibreTeamSpeak.


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29.01.2012

Comprendre les interconnections des mondes de la chimie, de la biotechnologie, de l'agro-alimentaire et du médico-pharmaceutique avec les commissions sanitaires des pays et des instances internationales, soit la mise en place de grands cartels mondiaux.

Tout protectionnisme est-il condamnable ? Avec Emmanuel Todd et Jean-Louis Levet sur France Culture.


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24.02.2009

Face à la crise, les pays sont donc de plus en plus nombreux qui présentent des plans de relance assortis de conditions préférentielles pour leurs producteurs nationaux.
Voilà qui relance le débat sur un sujet tabou : le protectionnisme.
Emission "L'économie en questions".

Crise de l'économie, crise de la science économique. Par Frédéric Lordon à l'AFEP à Lille.


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09.12.2010

Epistémologie des "sciences économiques" néoclassiques, et du réductionnisme de la mathématisation/autonomisation de cette discipline du champ des sciences sociales.

La télévision comme troisième parent. Par Dany-Robert Dufour au CEPPECS.


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31.03.2007

La transmission du don de parole (que toutes les sociétés avaient toujours su reconduire) n’est plus également assurée au sein des populations. Cet allant de soi, devenant problématique, se solde par l’apparition d’acteurs sociaux désemparés. Il apparaît des sujets mal installés dans le discours, inaptes à entrer dans le fil de la parole et à distinguer la fiction de la réalité. L’école se trouve confrontée à une tâche impossible. Quant aux conséquences sociales et politiques, on commence à les voir apparaître…

Sommes-nous en démocratie ? Avec Etienne Chouard interrogé par Jean Robin chez Enquête&Débat.


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19.01.2013

Etienne Chouard expose largement sa réflexion de fond sur la démocratie, l'autonomisation des pouvoirs au travers l'exemple du gouvernement représentatif et la nécessité de la mise en place d'un processus constituant où les acteurs seraient tirés au sort.

Salazar et l'Estado Novo. Par Jean-Claude Rolinat au Local.


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05.04.2012

Un retour sur l'expérience Portugaise menée par Oliveira Salazar, expérience orientée par une vision conservatrice (voire réactionnaire) bien plus que par une idéologie fasciste.

Le Storytelling : la machine à fabriquer des histoires et à formater les esprits. Avec Christian Salmon à la Bibliothèque municipale de Lyon.


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20.03.2008

Depuis qu'elle existe, l'humanité a su cultiver l'art de raconter des histoires, un art partout au coeur du lien social.
Mais depuis les années 1990, aux États-Unis puis en Europe, il a été investi par les logiques de la communication et du capitalisme triomphant, sous l'appellation anodine de storytelling : celui-ci est devenu une arme aux mains des "gourous" du marketing, du management et de la communication politique, pour mieux formater les esprits des consommateurs et des citoyens.
C'est cet incroyable hold-up sur l'imagination des humains que révèle Christian Salmon dans ce livre, au terme d'une longue enquête consacrée aux applications toujours plus nombreuses du storytelling : du marketing à la communication militaire, le raisonnement rationnel est mis de côté au profit d'une machine à raconter censée envoûter l'individu.

Aux sources du mondialisme, par Pierre Hillard chez les Non-Alignés.


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15.12.2012

Est dressé, dans cette conférence une vue d’ensemble des méthodes et projets du mondialisme.
Partant de ses travaux sur les minorités et les indépendantismes, Pierre Hillard remonte progressivement jusqu’aux sources messianiques les plus anciennes de ce projet. Il nous livre ici une analyse encore inédite des ambitions et des visées mondialistes.
L’avènement d’un État mondial est-il inéluctable ? Quelle métaphysique sous-tend cette ambition totalitaire ? Qui veut rebâtir Babel ? Qu’est-ce que le « Noachisme » ? Qui veut une nouvelle religion mondiale ?
Après avoir exploré les arcanes des organisations supra et infra-étatiques qui veulent dissoudre les nations, Pierre Hillard oriente maintenant ses travaux sur ce qu’il estime être le cœur et la matrice du mondialisme mais aussi son but final : l’établissement d’une religion mondiale pilotée par un peuple de prêtres de l’humanité. Cette religion, le Noachisme, ne pouvant pleinement s’étendre qu’après la destruction du principal obstacle sur son chemin : la religion catholique romaine.