La Méditerranée, notre Mer, la Thalassa des Grecs, la Mare nostrum des Latins, berceau de nos civilisations et de nos cultures.
Aucune des civilisations qui entourent la Méditerranée ne fut et n’est étrangère aux autres. Nous autres Méditerranéens avons un horizon commun et sans doute, un projet à imaginer ensemble !
Pour aborder cette thématique, deux amoureux de la Méditerranée, et par là même, attentifs et inquiets.
1. L’héritage de la Grèce, par Jean-François Mattéi.
Dans un souci de comprendre la crise du monde occidental, Jean-François Mattéï interroge la culture commune à tout l’espace méditerranéen : la Grèce.
L’oubli de la notion de mesure, chère aux Grecs, ne serait-il pas un des facteurs de cette crise ?
2. La quête de l'Atlantide, par Yves Paccalet.
En cherchant cette île engloutie dont il rêve depuis son enfance, Yves Paccalet plonge (dans tous les sens du terme) dans cette Méditerranée qui reste une merveille du monde et dont dépend notre avenir.
Et si la légende de l’Atlantide, née sous la plume de Platon, devenait le cauchemar de notre futur ?
Des plus grands penseurs du siècle passé jusqu’à ceux d’aujourd’hui, ils ont été nombreux tout au long de l’histoire à se préoccuper de l’extinction de la culture européenne. Pourquoi une telle inquiétude ?
Caractérisée par le regard qu’elle porte sur le monde, l’Europe ne serait-elle pas victime de sa critique, ou plus précisément de son autocritique ?
À l’heure de la globalisation, alors que le modèle européen traverse une crise sociale et morale, chacun cherche à se distinguer, refusant l’identité commune au nom de la diversité.
Jean-François Mattéi apporte son éclairage sur ce qu’est devenue et ce qu’il pourrait advenir de la culture européenne.
Pour ce grand entretien, Pierre-Yves Rougeyron revient sur l'actualité politique et géopolitique de janvier 2018.
Une analyse où les actualités nationale et internationale sont passées au crible de l'intérêt français souverain.
PARTIE 1 :
- Actualité du Cercle Aristote
POLITIQUE INTERIEURE
- Notre-Dame-des-Landes
- Réforme du BAC, réforme de l'enseignement
- L'état du souverainisme en France
- L'obligation vaccinale
- Harcèlement sexuel et le renversement de la charge de la preuve
- Censure de Céline et de Maurras et épuration de la culture française
- Le délire des Fake news
PARTIE 2 :
POLITIQUE EXTERIEURE
- La question Kurdes
- Élection anticipée vénézuélienne
- Que faire en cas d'explosion sociale en Algérie ?
- Perspective d’une alliance militaire latine et méditerranéenne
- La France doit-elle s’engager dans la nouvelle route de la soie ?
- Hypothèse d'un contre axe France/Grande-Bretagne/Sud de l’Europe
- Le retour de Berlusconi
- Les enjeux pour la formation du gouvernement Allemand
- L'obligation des pesticides dans le Bio
- Macron en Chine
- Libre-échangisme et partenariat économique UE/Japon
- La réforme fiscale de Trump et la crise systémique à venir
- L'avenir de l’Euro à court terme.
- Doctrine : Chaban-Delmas
- Disparition de Dolorès O'Riordan chanteuse de The Cranberries
- Digression sur la sortie du film Les heures sombres consacré à Winston Churchill
- Hommage à Daniel Lindenberg et Christian Malis
De la fragilisation des grands repères historiques qu'entraine l'adoption de l'idéologie multiculturaliste est né, dans une grande partie de la population, le sentiment d'être culturellement dépossédé. Car l'homme sans histoire, sans culture et sans civilisation n'est pas libre : il est nu et condamné au désespoir.
Cette situation va-t-elle pousser les peuples à la révolte ? Accepterons-nous encore longtemps cette fausse harmonie sociale également appelée "vivre-ensemble" par la propagande officielle ?
Dans le 3e tome de sa monumentale étude sur le temps et la technique, Le temps du cinéma et la question du mal-être, le philosophe Bernard Stiegler montre comment et pourquoi les dispositifs de production des symboles, qui relevaient jusqu'alors des sphères de l'artistique, du théologique, du juridique et du politique, sont désormais totalement absorbés et organisés par les industries culturelles qui contrôlent hégémoniquement ce qui nous constitue comme conscience : les flux temporels.
Dans son dernier ouvrage : Dieu, un itinéraire, le philosophe et médiologue Régis Debray, après avoir analysé systématiquement la genèse du monothéisme à travers les supports de son esprit et en mobilisant une immense documentation, s'interroge ainsi pour finir : "Que doit faire l'Ordinateur d'origine face aux ordinateurs tout court ? se transformer bien sûr... On peut attendre des réseaux de demain un e-God, just in time, commutable, à télécommande et sans copyright".
Ces deux approches, très différentes, mais qui partagent l'a priori d'une matérialité constitutive de l'esprit, reposent, en les éclairant d'un jour nouveau, la question des représentations, de l'aliénation des consciences, de la place et du rôle des techniques, et au bout du compte, la question de notre rapport au mal aujourd'hui.
Pour ce deuxième numéro de Sécession, Julien Rochedy revient sur l’actualité du mois d'octobre mais aussi sur des sujets qui méritent approfondissement et réflexion.
Sommaire de l'entretien :
– 00:02:17 : Marseille et la Corse
– 00:14:00 : Réflexion sur l’ethnie et les civilisations
– 00:33:08 : Actualité politique (Buisson, Sarkozy, Marine Le Pen, Juppé)
– 00:45:21 : Gaullisme et pragmatisme
– 00:47:50 : Comment se faire respecter par l’UE
– 00:52:58 : Qu’est-ce que la gauche, et quelles sont les valeurs de droite ?
– 01:06:00 : Le libéralisme est de gauche
– 01:10:55 : A propos de Raphaël Glusckmann (et Léa Salamé)
– 01:17:00 : La France au défi de l’islam (Éric Zemmour)
– 01:27:17 : Trump et la campagne américaine
– 01:32:18 : Le grand tabou des intellectuels français
– 01:40:37 : Révélation et mise au point sur la Syrie
– 01:52:17 : Homosexualisme parisien
C'est ensemble qu'Adrien Abauzit, avocat et conférencier, et Romain Guérin, poète, nous font partager leur amour de la grande littérature française.
Ces romans, bien évidemment, mais aussi ces essais, nombreux et d'une qualité toujours irréprochable, doivent nous pousser à lire et à nous réapproprier l'héritage culturel et spirituel qui est le notre.
Notre cupidité, notre soif de massacre paraît sans fin. La puanteur de l’argent infecte nos vies.
Mais quand nous produisons un sonnet de Shakespeare, composons une messe en Si mineur, ou bataillons, au fil des siècles, aux prises avec la conjecture de Goldbach ou le problème des trois corps, nous nous transcendons.
Alors, en vérité, il n’est point de "plus grand prodige que l’homme".
À l'heure de l'éclatement des références culturelles, des ruptures entre les générations, nous reste-t-il la capacité de transmettre ces trésors et, plus que tout, le goût de l'effort nécessaire à leur appropriation ?